sábado, 18 de febrero de 2012

SINODO 2012 de la IOBE - Parte V

SANTO SÍNODO DE LA IGLESIA ORTODOXA BIELORRUSA ESLAVA
(Parte 5)


CEREMONIAS REALIZADAS DURANTE LA CELEBRACIÓN DEL SANTO SINODO

Con este presente artículo, queremos rememorar momentos importantes realizadas durante el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero, realizado en la ciudad de Sao Paulo, Brasil, en la Catedral Metropolitana de San Pedro y San Pablo, presidido por el Presidente del Santo Sínodo de Obispos de la IOBE, SB Moran Mar Athanasios.


CONSAGRACIÓN DEL PADRE FABIANO FERRERIRA DA SILVA COMO ARCIPRESTE

Momento en que SB Moran Mar Athanasios impone su mitra sobre el Padre Fabiano, canciller de la Catedral Metropolitana de San Pedro y San Pablo (Sao Paulo - Brasil)

El Arcipreste Fabiano leyendo el Santo Evangelio en la Liturgia celebrada por él, día Lunes 16 de enero de 2012, ante la atenta mirada de SB Moran Mar Athanasios


CEREMONIA DE ORDENACIÓN DIACONAL DEL HIPODIACONO ALEXIS VINICIUS


SB Moran Mar Athanasios junto al Padre Kyrilos en el inicio de la ceremonia de ordenación del Diacono Alexis

Imposición del omoforión

El Padre Monje Kyrilos reviste al nuevo Diacono

SB Moran Mar Athanasios entrega el Rhipidion, como simbolo de los poderes celestiales que debe invocar en su tarea de servicio al Santo Altar



NUEVO INGRESO A LA VENERABLE ORDEN DE LOS PADRES EUCARISTICOS


El Monje Rafael en el inicio de la ceremonia ante el Santo Altar. Detrás, SB Moran Mar Athanasios en el umbral de las Puertas Santas


Imposición del Omoforión

Postración del Monje

Bendición Final de SB Moran Mar Athanasios al Monje Rafael


VICE CANCILLER PARA ARGENTINA


El Arcipreste Arcadio, Alfredo Luis Celiz, Párroco Titular de la Proto-Catedral de San Vicente (Argentina) recibe el nombramiento para ejercer sus funciones en la República Argentina de SB Moran Mar Athanasios


El Padre Arcadio dando un discurso de despedida y agradecimiento a todos los fieles que acompañaron la celebración del Santo Sínodo en sus tres días de duración


DESPEDIDA DE SAO PAULO - BRASIL


SB Moran Mar Athanasios da su bendición al Nazareo Carlos Cousillas de Sierra de los Padres, Provincia de Buenos Aires, ARGENTINA.

Divina Liturgia del cierre del Santo Sinodo de la IOBE - En la foto: Arcipreste Arcadio, SB Moran Mar Athanasios, Mons. Teofano y el Arcipreste Fabiano


Delegación Argentina integrada por Mons. Teofano, Arcipreste Arcadio y el Nazareo Carlos Cousillas junto al Arzobispo Metropolita Mayor, SB Moran Mar Athanasios, Presidente del Santo Sínodo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava, Pro-Patriarcado de las Américas, Eurasia, África y Oceania sucesión Sto. Wolodymir.


Xristos Anesti!
Mons. Teofano, Lic. Juan Manuel Garayalde
Eparca Coadjutor de Buenos Aires para la República Argentina
Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero
www.panaghia.org.br

sábado, 11 de febrero de 2012

En el nombre de JesuCristo!

EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO!


Icono - Pantocrator


"El nombre de Jesús es un instrumento, un método de transfiguración. Pronunciado por nosotros, nos ayuda a transfigurar (sin ninguna confusión panteísta) el mundo entero en JesuCristo. Esto incluye también, a la naturaleza inanimada.

El universo material –que no es sólo el símbolo visible de la invisible belleza divina- que se esfuerza gimiendo hacia Cristo y al que un movimiento misterioso eleva en su devenir hacia el Pan y el Vino de la salvación, ese universo murmura secretamente el nombre de Jesús “…las mismas piedras gritarán…” (Lc. 19,40). Pertenece, pues, al ministerio sacerdotal de cada cristiano expresar esta aspiración, pronunciar el nombre de Jesús sobre los elementos de la naturaleza, las piedras y los árboles, las flores y los frutos, la montaña y el mar, dar su cumplimiento en el secreto de las cosas, aportar la respuesta a esta larga, muda e incosciente espera.

Podemos también transfigurar el mundo animal. Jesús que proclamó que ningún pájaro ha sido olvidado por el Padre, y que permaneció en el desierto “con los animales” (Mc. 1, 13) no ha dejado a las bestias fuera de su bondad y de su influencia. Como Adán en el paraíso, tenemos que dar un nombre a todos los animales; cualquiera sea el nombre que la ciencia les dé, invocaremos sobre cada uno de ellos el nombre de Jesús, devolviéndoles así su dignidad positiva que tan a menudo olvidamos, recordando que fueron creados y amados por el Padre en Jesús y por Jesús.

Dar un nombre, dar un cuidado, hacerlos parte de nuestras vidas. Son manifestación del amor que pueden dar incondicionalmente, como el que el Hombre debe aprender para con Nuestro Señor JesuCristo.

"Sofia"y "Oso" de la Comunidad Ortodoxa San Pacomio - Centro Agro-Ecológico - Almirante Brown - Provincia de Buenos Aires - Argentina


Pero es sobre todo en relación a los hombres que el nombre de Jesús nos ayuda a ejercer un ministerio de transfiguración. Jesús, que después de la resurrección quiso aparecer varias veces ante los suyos “bajo una forma diferente” (Mc. 16,12), -el viajero desconocido sobre la ruta de Emaús, el jardinero próximo a la tumba, el extranjero de pié sobre la ribera del lago- continúa encontrándonos, velado, en nuestra vida cotidiana y enfrentándonos con ese aspecto tan importante de su presencia: su presencia en el Hombre. Lo que hagamos en bien del menor de nuestros hermanos es a él que lo hacemos.

Tras los rasgos de los hombres y las mujeres podemos, por los ojos de la Fe y del Amor, ver el rostro del Señor; es inclinándonos hacia la angustia de los pobres, de los enfermos, de los pecadores, de todos los hombres como podemos colocar nuestro dedo sobre la marca de los clavos, hundir nuestra mano en el costado atravesado por la Lanza, adquirir la convicción personal de la resurrección y de la presencia real (sin confusión de esencia) de JesuCristo en su cuerpo místico, y decir con Tomás: “Mi Señor y mi Dios!” (Juan, 20,28).

El nombre de Jesús es un medio concreto y poderoso para transformar a los hombres en su mas profunda y divina realidad. A esos hombres y esas mujeres que cruzamos en la calle, la fabrica, la oficina, y sobre todo aquellos que nos parecen irritantes y antipáticos. Vayamos, pues, hacia ellos con el nombre de Jesús en nuestro corazón y sobre nuestros labios, pronunciemos silenciosamente sobre ellos ese nombre (que es su verdadero nombre); nombrémosles con ese nombre en un espíritu de adoración y servicio.

Consagrémonos a ellos de una manera práctica, si es posible, o al menos por una aspiración interior, pues es a JesuCristo a quién en ellos podemos consagrarnos. Por el reconocimiento y la adoración silenciosa de Jesús, aprisionado en el pecador, en el criminal, en la prostituta, liberaremos en cierto modo a esos pobres carceleros y a nuestro Maestro.

Si vemos a Jesús en cada hombre, si decimos “Jesús” por cada hombre, iremos por el mundo con una visión nueva y con un don nuevo de nuestro propio corazón. Podemos así (en tanto Él está en nosotros) transformar al mundo y hacer nuestra la palabra de Jacob a su hermano: “He visto tu rostro y es como si hubiese visto el rostro de Dios” (Gen. 33,10).

"La Oración del Corazón"
Un monje de la Iglesia de Oriente


Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el extranjero (IOBE)
American Orthodox Catholic Church (AOCC)
Archieparquía de la República Argentina

sábado, 4 de febrero de 2012

SINODO 2012 de la IOBE - Parte IV

SANTO SÍNODO 2012 de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava

Parte IV


El sol se alza con toda su plenitud radiante sobre los cielos de la Ciudad Bendecida de Dios de Sao Pablo.

Abrir los ojos. Dar gracias por estar en ese sitio sagrado para todos. Una oración, refrescar el rostro y caminar hacia el salón principal de la Catedral. Kyrie Eleison.

Encontrase ahí ya primero, Mar Jacob, el Archieparca Coadjutor del Brasil, el más imponente hombre de Dios que protege nuestra Iglesia. Abre las puertas y deja el sol ingresar en el recinto. Las imágenes doradas de los iconos comienzan a irradiar con la luz que entra del exterior.

El monje Basilio ya estaba ahí desde temprano, con su komboloi entre sus manos.

Salgo al balcón de la Catedral, saludamos al nuevo día, día de Divina Liturgia para dar gracias por la Santidad y Sabiduría que emanó de los tres días de realización de reuniones del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el extranjero. Miserere nobis.



El Nazareo Carlos de Sierra de los Padres (Argentina) mira el nuevo amanecer. En el fondo, el Monje Basilio mirando al horizonte con su komboloi entre sus manos.

"Su majestad cubre los cielos, y la tierra se llena de gloria" (Hab 3,3)
Las puertas de la Catedral Metropolitana de San Pedro y San Pablo se abren para dar paso a la luz del Sol.

Caminamos por los pasillos, y desde las paredes, cuelgan cuadros en la penumbra: Los rostros del Patriarca Tikhon, Sto. Wolodymir, Uladislau I, Mar Abdhulla y tantos que nos han precedido observan nuestro pasar y sus ojos vigilan atentamente nuestros pasos.. Gospodi Pomiliu.

Durante el Santo Sínodo de la IOBE, la delegación argentina expuso los avances en la organización del Proto-Monasterio Rural Pavel Floreskij. Los proyectos de construcción de humildes cabañas para monjes que quieran habitar en la misma, y el proyecto de la Capilla principal. Actualmente, es el lugar de peregrinaje para todo el clero de la Iglesia que bajo el sol y las estrellas podrán elevar sus oraciones a Dios para pedir su guía. Asimismo, se solicito empezar a trabajar en la REGLA que regirá el mismo, a lo que ya se adapto el ritual de la Venerable Orden de los Padres Eucarísticos que preside SB Moran Mar Athanasios.


Todos los días, los monjes de la Venerable Orden de los Padres Eucarísticos se reúnen para su oficio - A veces, gente del barrio Do Carmo se acercan a escucharlos.


El Padre Nikolay y Mon. Teofano en el oficio matinal de la Venerable Orden de los Padres Eucarísticos

Una de las decisiones del Santo Sínodo, fue decretar para la República Argentina, el año del estudio y divulgación del mártir sacerdote y teólogo ruso, Pavel Floreskij, cuyo nombre honra el Proto-Monasterio de la población de Calabacillas, Prov. de Entre Ríos. Con motivo de ello, S.E.R. Mar Valerian, Alfredo M.M. Montrezza, Archieparca visitador de Portugal, enviará a la Argentina libros inéditos de este pensador para su traducción y estudio. Se planificará para el año una serie de conferencias y grupos de estudio para el tratamiento de la obra.

Otra de las investigaciones que se vienen realizando en la Iglesia, es sobre la obra de San Antonio de Kiev:

SB Moran Mar Athanasios se encuentra trabajando en un compendio de sus oraciones para difundir en nuestro clero que seguramente verá la luz este año 2012. Asimismo se incorporara al Eucologio de la IOBE, oraciones para combatir a los enemigos que se esconden en las sombras, y asi sumar a los de Orígenes, San Basilio, San Cipriano y tantos otros que tuvieron que luchar contras las fuerzas invisible que a veces de manera sugerente y otras ya terribles, acosan al ser humano en su lucha para escapar de la maldición de la caída, de la que somos responsables y cuya situación sólo podemos cambiar nosotros si existe la voluntad de encolumnarnos bajo la guía de Nuestro Señor Jesucristo.

“San Cipriano danos la fuerza para servir a Cristo Jesús con alegría y amor todos los días de nuestra vida y alcanzar la salvación eterna”.



Divina Liturgia del Sábado 14 de enero de 2012 presidida por SB Moran Mar Athanasios

Procesión del Santo Evangelio

Primera Lectura a cargo del Arcipreste Arcadio, Alfredo Luis Celiz, Párroco Titular de la Proto-Catedral de San Jorge (San Vicente-Argentina)

Lectura del Santo Evangelio por SB Moran Mar Athanasios, asistido por el Arcipreste Fabiano, Canciller de la Catedral Metropolitana de San Pedro y San Pablo.


El Santo Sínodo siguió con distintas propuestas y trabajos en comisión. Finalizadas las secciones del mismo, la delegación Argentina permaneció dos días más trabajando con nuestro Arzobispo Metropolita para tratar mas temas pendientes y colaborar con la redacción de los distintos informes del mismo.

De todo lo realizado, existe siempre un momento en que los problemas, las propuestas, los debates, designaciones, quedan de lado. Ese es el momento en que “Apartamos en este momento toda solicitud temporal” (Himno Querúbico), para dar inicio a la Divina Liturgia, donde elevamos nuestros rostros al cielo y pedir por la bendición y guía de todos los Mártires, Santos y Patriarcas que hoy están en el Reino de los Cielos. Ellos guían nuestro camino, y los recordamos con nuestras oraciones en la Divina Liturgia, la columna vertebral de nuestra tradición Ortodoxa, nuestra forma de comunicarnos con la Santísima Trinidad y recordar la Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.

“Mientras estabas, oh Cristo, con tu Cuerpo en el sepulcro, en el infierno con tu alma como Dios y con el ladrón en el Paraíso, estabas también sentado en el trono con el Padre y el Espíritu Santo, llenando todos los lugares, porque eres infinito. Tu tumba, oh Cristo es dadora de la vida y fuente de nuestra resurrección. Ahora y siempre y por los siglos de los siglos”.

(Proskomidia – Divina Liturgia de San Juan Crisostomo)



Liturgia Eucarística



C R E D O


Xristos Anesti!

Mons. Teofano, Lic. Juan Manuel Garayalde

Eparca Coadjutor de Buenos Aires para la República Argentina

Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el extranjero

American Orthodox Catholic Church

www.panaghia.org.br